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“天价彩礼”引发一系列社会负面后果,事件真相逐渐水落石出

佚名 头条 2023年01月29日

天价彩礼在不同程度上很常见。 今天的彩礼问题不仅仅是婚姻关系中爱情与物质的平衡问题,也折射出我国城市化背景下城乡人口与经济发展的不平衡。 如今,逐渐被异化的天价礼物造成了一系列负面的社会后果,是时候改变风俗了。

《1888万彩礼》:虽然故事本身是假的,但大众的“彩礼情绪”却很真实

前段时间,天价大礼事件引起广泛讨论。

事件起源于知乎上一篇回答“你觉得江西的姑娘怎么样?”的问题。 一位自称是上海“土生土长”中产阶级的匿名用户描述了他在美国留学期间与江西萍乡女孩的一段恋情。 留学生相识相恋全天加拿大28QQ信誉群!!,最后却因为谈不上结婚礼物而分手的故事。

在该帖的描述中,受访者前女友的父母不仅要1888万元的彩礼和4500万元的房产过户到女方名下,还需要为女方购买上百万的房产。女人走亲访友用,给女人几百个亲戚每人10万元红包等等……

这些夸张的细节直接打击了大众对彩礼话题的敏感度,迅速引发了“天价彩礼”的热议。

随着话题的不断升温,原帖的真实性受到舆论质疑,事件的真相也逐渐水落石出。

1月12日晚,答主发表道歉声明,称在知乎上看了很多关于“江西姑娘你怎么看”的回答,感觉大家对彩礼这个话题很关心。 于是,他结合众多网友帖子中相互矛盾的元素,编造了一个完整情节的上海小伙被索要天价彩礼的故事,以了解大家对彩礼问题的看法。 但是,由于“疏忽没有考虑到网上关注度的突然上升,在此向所有网友,特别是江西萍乡当地政府表示歉意”。

知乎平台也发布公告称,发现“存在虚假或误导性背景、情节、欺骗和误导行为”,决定永久封禁该用户账号。

近年来,在引发公众集体讨论和情绪传播的问题中,这种舆论被炒得沸沸扬扬,结果却出现了逆转。 每个人都看到它并不少见。

虽然离谱的故事本身是假的,但故事情节所触动的“聘情”却是真实的。 彩礼是中国传统婚姻中绕不开的一个重要概念。 近年来,彩礼过高的问题似乎越来越严重。

2013年,一张以地图形式标明各地结婚彩礼数额的“全国彩礼地图”走红网络。 2017年,人民日报记者发现,四年来,原本的“彩礼图”发生了很大变化。 在很多地方,特别是农村,不仅彩礼翻了一番,房子、车子等都标配了。

例如,贵州的彩礼从2万元彩金加电器,增加到8.8万元彩金加“三金(金手镯、钻戒、钻项链)”; 陕西增加3万元礼金加“三金”“三银”。 在10万元彩金(“搬”指车)的基础上加上“三金一动”;在甘肃部分农村PC蛋蛋群哪里找呢?,彩金更是飙升至18万元。

不过,一些地区也出现淡化彩礼的变化:在一些大城市或经济逐渐发展起来的农村地区,彩礼不涨反降。 有的父母即使索要彩礼,也不会自己掏腰包,而是还给姑娘。 此外,还会准备一份与男方彩礼相当的嫁妆,有的地区甚至直接“零彩礼”。

尽管如此,不得不承认的一个现实是,彩礼在我国仍然是婚姻中的一道普遍障碍。

腾讯新闻谷雨数据推出的《2020中国彩礼调查》显示,超过70%(73.8%)的婚姻收到了彩礼。 其中,10万在所有彩礼中占比最高(占比9.2%),其次是2万(占比7%)和5万(占比6%)。 此外,也曾出现过百万的天价,以及88888、66000等众多吉祥数字。

是爱情还是事业? 其实,婚姻某种程度上也是一门“生意”。

彩礼习俗在我国由来已久。 “男女无媒不交,无帛不相见”是《礼记》对彩礼的表述。

其表面意思是男方家庭为了促成婚约而给予女方的资产数额,也可以看作是一种补偿机制,即男方支付一定的嫁妆嫁给女方,以补偿女方家庭。为了抚养女孩。

时至今日,虽然夫妻平等的婚姻观念早已深入人心,但彩礼的传统社会习俗却一直保留下来。

“爱”这个词,是一个人们喜闻乐见、似曾相识的名词。 很多人认为婚姻的初衷是对爱情的渴望。 婚姻是爱情的结晶。 金钱的重量不能作为爱情的重量,更不能用天价。 嫁妆给婚姻蒙上了污名,给婚姻蒙上了阴影。

但是,简单地将婚姻理解为相爱的人的结合是不符合社会现实的。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中写道:“买卖婚姻的形式正在消失,但其本质正在越来越大的范围内得到实现,以至于它不仅是对女人来说,对男人也一样。价格是固定的,不是根据他们的个人品质,而是根据他们的财产。”

这一讨论直接撕掉了家庭关系中温柔的面纱,揭示了婚姻关系是一种生产关系。

事实上,婚姻作为现代社会家庭的前提和基础,涉及到夫妻双方的各种权利和义务。 无论是结婚还是离婚,人身和财产都会发生变化。 作为婚姻关系成立的重要标志,彩礼是生产关系变化的直观表现。

费孝通在《生殖系统》中写道,“在必须履行的义务(缔结婚姻)中,最引人注目的是经济性质的相互服务或相互赠予……这一事实通常被解释为交易性的。”婚姻的性质”。

同时,婚姻不仅仅是两方之间的事情,而是牵涉到两个家庭、两个家庭。 根据现有文献,大多数人类学家认为彩礼是双方父母为调整劳动力、财产权和社会地位的转移而采取的集体策略。

虽然有些人可能不接受,但婚姻在某种程度上是一门“生意”,彩礼是直观的价格游戏之一。

在传统的婚姻文化中,符合男权家庭制度,女人的婚姻就是“嫁出去”江西彩礼调查,进入男方家庭与男方家庭生活在一起,生下的孩子随男方姓。 男方作为“嫁入”的受益人,需要相应承担结婚的费用。

这也是为什么很多女性家庭都把彩礼当成一种补偿的原因。 所谓“出嫁的女儿是泼出来的水”。

这笔补偿金可以用来给女方家的儿子换一个配偶。 例如,有的家庭通过向出嫁的女儿收取嫁妆来准备嫁妆和儿子结婚买房的费用; 它还可以用来应对养老金风险。 尤其是在农村,女儿没有责任赡养老人。

彩礼除了补偿功能外,还起到了财富再分配的作用。 有的新娘的父母会把彩礼以嫁妆的形式送给新娘,以支持新娘的婚姻生活。 这时候彩礼不再是两个家庭之间互赠礼物的循环,而是父母给子女分配财富的一种方式。

此外,部分女方家长将彩礼视为一种约束机制,认为男方家庭投入越多,越能为新婚家庭的稳定注入更现实的保障,帮助新婚夫妇“长相厮守”。

尤其是在女性偏见客观存在的社会环境下,女性在失败的婚姻中承担的成本要高于男性。 基于现实的顾虑和婚姻生活中的种种不确定性,高彩礼成为降低未来风险的唯一确定性。

越穷的地方,彩礼越高

越穷的地方,彩礼成本越高:彩礼也反映了城市化背景下区域人口和经济发展的不平衡。

事实上,彩礼不仅仅是物质与婚姻的关系,其背后还有更深层次的社会原因,反映了城市化背景下区域人口与经济发展的不平衡。

从网上流传的各地区彩礼排行榜来看,目前我国“天价彩礼”现象在地域分布上具有“集中高发”的特点。

总体来看,西部地区明显高于东部和南部地区,农村地区明显高于郊区。 就上述彩礼的变化来看,经济发达地区的彩礼呈逐渐下降趋势,而小县城和小村庄的彩礼仍在上升。

一个共同的特点是,越是穷的地方,彩礼的成本就越高。

这一现象的出现,部分与农村地区长期存在的男性偏好和计划生育政策相结合导致的出生人口性别比失衡有关。 其实这种情况在全国都很普遍,看看我们国家现在的男女比例就知道了。

与城市不同的是,在城市化和打工经济兴起之后,更多的农村女性能够通过教育或就业进入经济发达地区。 不平衡问题。

也就是说,欠发达地区不仅因强烈的“重男轻女”而面临出生性别失衡的危机,还面临着女孩向经济发达地区外流的危机。

而且,对于绝大多数农村家庭来说,本地婚姻相对于外地婚姻来说更加稳固,因此市场对本地婚姻也存在不同程度的偏好。

正如我们在《包办婚姻,农村闪电离婚泛滥》一文中提到的,在经历了在城市工作中遇到的排斥和婚姻困难后,越来越多的农村青年倾向于回到家乡。 在父母的安排下与当地人结婚。

这种情况也增加了农村婚恋中经济因素的比重。 因为在自由婚恋模式中,“以牙还牙”的内在情感因素是婚姻成功的关键。 然而,在以父母为主导的相亲介绍婚恋模式下,门当户对是一种常见的婚恋实践形式。

在“个人择偶能力”相差不大的情况下,家庭根据家庭经济条件的支付能力成为当地婚恋市场的决定性因素。

由于当地男多女少,男方择偶竞争加剧,女方家庭话语权不断增加,不断上涨的彩礼成为讨价还价的手段赢得比赛的筹码。

同时,越是贫穷的地方,收入来源越是不稳定和丰富,就越会依赖彩礼这种单一直观的方式来解决家庭的经济保障。

如上所述,嫁妆负责家族财产的代代相传。 而越是贫困地区,新婚夫妇越需要向父母索取财产,彩礼作为小家庭经营的启动资金的重要性也相应提升。

由于养女不能防老的观念,彩礼也作为一种养老补偿形式存在。 经济发达地区通常养老体系比较完善,居民生活水平较高。 “养儿防老”的观念在不断弱化,女儿婚后的经济补偿需求也在减少。

此外,与人口流动性大的大城市不同,在经济欠发达的农村和县城,人口相对稳定,人际关系的圈层文化更为突出。 彩礼关系到当地家庭的面子。 面子攀比也将推动彩礼金额的不断攀升。

总体而言,在适婚人口结构失衡的背景下,当地经济社会越落后、生育偏好越强、“女性赤字”越严重,当地婚恋市场形势越严峻,天价彩礼问题越发突出。

为爱减轻负担:天价彩礼问题被诟病已久,婚俗改革势在必行

如今,越来越多的男女渴望“嫁给爱情”,但天价彩礼的出现却让人直呼“爱不起”。

婚姻是家庭的纽带,婚姻家庭的和睦关系到我国民生幸福和社会安定。 农村彩礼过高的问题也引发了一系列相关的社会问题。

已有文献研究认为,彩礼的持续上涨是导致农村社会“返贫”的一个不可忽视的因素。 许多地区出现了“因婚致贫、因婚返贫”,一些较贫困的家庭几乎被迫返贫。 陷入绝境。

李银河等学者在农村调查中发现,一些特困地区的农民不得不从外地低价买回精神错乱的新娘,以完成承载家庭的“人生任务”。 这种做法虽然解决了现在的婚姻问题,但导致该地区在几年后发展出大量痴呆人口。

这使得家庭的经济负担比婚前更加沉重,世代相传只是数量上的增加,而没有完成质量上的提升,使这些贫困地区陷入贫困的恶性循环。

此外,一些适婚男子年轻时家庭困难,无力支付嫁妆,只好选择晚婚。 随着年龄的增长,嫁妆越来越高。 数字不断攀升,单身对于已经内化家族传承的农民来说怎么找PC蛋蛋微信群平台!!,无疑是巨大的精神摧残和价值崩塌。

武汉大学中国农村治理研究中心研究员杨华表示,高额彩礼已成为婚后诱发家庭矛盾的重要原因,导致闪婚、闪离婚、买卖婚姻、骗婚等现象。有的地方。

甚至有人因为彩礼大打出手,造成杀人等后果。 2017年春节,河南省安阳市汤阴县某村一名27岁男子新婚之夜与妻子因彩礼发生争执,将新娘锤死。

如今,高额彩礼不仅成为农民生活的沉重负担加拿大28QQ群哪里找呢?,阻碍了国家脱贫攻坚成果的推广江西彩礼调查,还导致农村出现大量光棍、买卖新娘,直接影响社会稳定。和实现人民美好生活的目标。

异化的结婚礼物给社会发展带来了问题,国家必须采取行动。

当前社会还存在国家不应干预社会习俗等疑虑,但民间彩礼失控已充分说明社会自治的失败,政府适时介入并非良策。只是必要的,也是紧急的。

2019年以来,中央一号文件连续三年专门针对当前农村“天价彩礼”问题。 其中,2021年中央一号文件明确提出:“继续推进农村风俗改造,……增加高价彩礼……待治风气”。

也就是说,在国家层面,“过高彩礼”已经被明确界定为一种不正之风,应该尽快予以消除。

为遏制天价彩​​礼,不少地方被作为“试验区”开展婚俗改革。

2021年4月,民政部启动首批15个全国婚俗改革试验区。 同年9月怎么找加拿大28群,民政部继续发力,确定第二批17个全国婚俗改革试验区,进一步扩大婚俗改革试点范围。

改革试验区将探索打破不良婚俗,倡导文明婚俗。 试点期将持续三年。

例如,内蒙古自治区乌兰察布市集宁区将文明婚俗写入村规章程和村民协议,提倡迎亲车辆不超过8辆。 河北省河间市一些村庄规定,每桌红白喜事不能超过一定数量的烟酒。

此外,近期深陷彩礼舆论风波的萍乡市也出台了多项2022年婚俗改革倡议,抵制高价彩礼。

但是,不健康的婚俗不是一朝一夕形成的。 天价彩礼的改革整顿,不仅需要循序渐进,还需要有针对性地解决所涉及的性别平等、人口结构、区域经济等复杂问题。

参考:

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DOI:10.13393/ki.1672-6219.2020.03.018。

人民日报:“1888万彩礼”:谣言可以造假,但婚俗必须端正

人民日报:“在天价彩礼面前,彩礼是否可以置之不理?” “

人民日报:《全国彩礼调查:多数地区物价偏高,还有“零彩礼钱”的地方》

泉州晚报:“正视天价彩礼背后的经济因素”

2020中国彩礼地图:哪个省的彩礼最贵?丨谷雨数据

中国民政:《全国婚姻习俗改革试验区:为爱情“减负”,为幸福加分》

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