美的魅力：感官所感受到的无限迷惑

刚在网上看到《“丑事”骤然出现的美好时代》一文。 出于本能的好奇心，我毫不犹豫地阅读了它。 看完之后，久久不能释怀。 “赏丑”活动主要呈现“2021年中国十大丑陋建筑刚刚评选”、“网站丑物颁奖盛典”等新奇特内容。

笔者认为，判断丑陋的难点在于丑不是实体而是存在于实体之中。 丑是对事物正常尺度的偏离，也是人们对常态观念理性尺度的产物。 古希腊哲学家苏格拉底在2000年前就得出结论：“美是难的”。 丑不一样。

至于美丑，难的是仁者见仁，智者见智。 用老百姓的话说，萝卜白菜各有所爱。 当然，德国哲学家黑格尔也说过：“存在即合理”可靠加拿大28群吧，“丑陋事物”的盛行必然有其合理性。 具体事物的丑陋是个体的、阶级的、时代的、文化的甚至地域的。 在唐代以胖为美，在现代大多数人以瘦为美； 在上个世纪被认为美丽的事物在这个世纪将变得如此令人难以置信。

当一个人觉得某样东西丑，后来知道别人不认为它丑时，就像看达芬奇的《蒙娜丽莎》一样，他会怎么想？ 现实生活总是与这种理性与感性的混淆交织在一起。 在美与不美、美与丑相互转换的普遍现象中，我们应该如何看待“美”与“丑”？ 美的现象是人的感官可以感受到的东西，但美的本质只有通过思考和运用灵魂才能体会到，反之亦然。 为什么“丑东西”在网络时代如此受年轻人欢迎？ “丑东西”真的很丑吗？ 亚里士多德《诗学》第五章说：“喜剧是对更坏人的模仿，但‘坏’不是指一种邪恶，而是指丑陋最新加拿大28实力群，其中有一种是滑稽的，喜剧是某种错误或丑陋的东西，它不不会造成疼痛或伤害。”

真正的绿色鱼头面具看起来很滑稽，丑陋怪异，但无害，不会引起疼痛，反而会让人发笑PC蛋蛋信誉群！！，之所以受到人们的喜欢，是因为生活的压力，越来越多的案例满足人们减压的心理需求。 后人类时代，人们的生活和思想发生了翻天覆地的变化年轻人为丑东西有多上头，尤其是在疫情肆虐的当下社会，人们的身体活动空间受到极大限制，时间却被各种媒体平台占据。 信息更加便捷多样。 大量人的思想正在被碎片化的信息瓦解，不乏盲目被动跟风被低俗内容侵蚀！

一时的好奇心和猎奇心理会导致大多数年轻人在短时间内陷入其中。 如果没有正确的思考和判断，就很容易误入歧途。 包括网络宣传整容、一夜成名、恶搞视频等带来的不良影响。 一段时间以来，由于信息传递的方式快速穿越时空，其实多样性的背后是相对单一和同质化的，审美疲劳也难免成为一种常态。

审美应运而生，“物丑”的美好时代，这个话题引发了一个思考：什么是丑？ 有一种观念认为经历丑陋（厌恶）会引发对完美的渴望。 这一点很重要年轻人为丑东西有多上头加拿大28QQ群哪里找呢？，因为丑需要美来纠正。 古人云：丑极美。 是不是也可以理解为终极目标是对美的另一种追求与向往！ 世间万物，往往如日月星辰，轮回交替。 它绝不能孤立存在，“丑”之物本身必然与周围的事物一起产生，绝不能概念化和量化。

审丑也是一种创新。 创新需要打破固有格局，突破一定的“壁垒”，表现出特定的个性。 淘宝Ugly Things项目负责人在接受采访时表示：淘宝评选Ugly Things并不提倡评判丑陋PC蛋蛋靠谱群！！，而是致敬天马行空的创意。 “我们的‘审美’标准不是哗众取宠，而是这些丑陋的东西需要有态度、有创意、有个性、奔放、洒脱。它们的背后其实是另一种可爱，表达的是一种积极向上的生活态度，是不拘一格的美。”

想起20世纪70年代毛泽东的那句“有不如无”，学界对《兰亭》真伪的争论逐渐回归理性而非感性。 其中很多都会涉及到《兰亭》的真假美丑。 ，百家争鸣，真是值得提倡！ 现在的年轻人思想活跃，在追求和向往个性的背后，不乏对自由和话语权的追求。 在这个多元化的时代，如果年轻人能够利用自己特有的资源，借助互联网提供的平台顺势而为，把握住“审丑”的度数和底线，真正做到创新之“新”与守正之“奇” “奇”与特立独行的“特”，为后疫情时代即将步入元宇宙的我们提供了另一个维度的行为指引和思考。 #年轻人胜过丑陋的东西#